從大衛(wèi)·卡森的平面設(shè)計看后現(xiàn)代設(shè)計理念及其影響
日期:2012/3/25 / 人氣:
摘要:平面設(shè)計在形式上往往存在著風(fēng)格的差異,而不同時期的設(shè)計使又傾向于采用不同的設(shè)計風(fēng)格。上世紀(jì)90年代,美國設(shè)計師大衛(wèi)·卡森脫穎而出,他運用與眾不同的設(shè)計手法,使他的設(shè)計體現(xiàn)出另類的風(fēng)格。大衛(wèi)·卡森的設(shè)計風(fēng)格從根本上說,體現(xiàn)的是一種后現(xiàn)代主義的思維方式,并且隨著時代的發(fā)展,這種理念漸漸成為引領(lǐng)當(dāng)今設(shè)計潮流的重要依據(jù)。本文試圖通過對大衛(wèi)·卡森對于平面設(shè)計所產(chǎn)生的重要影響加以分析,從而探究平面設(shè)計在發(fā)展的過程中所必然經(jīng)歷的一些轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞: 形式 風(fēng)格 版式 后現(xiàn)代 理念
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Abstract:There’s a great deal of difference between the style of graphic design , and this difference demonstrated in each period . In the 1990`s , David Carson ,an American designer was outstanding by his uncommon designing method and his distinctive style . The intention of this thesis is to investigate a transformation of graphic design through researching the great influence of David Carson .
Key Words: Form,Style,Typography,Post-Modernism,Method
平面設(shè)計作為一種視覺文化的載體,是與特定時代的文化屬性相吻合的。雖然平面設(shè)計在內(nèi)容與形式上較純藝術(shù)有更多的實用性或功利性,但其本身也在廣泛的融合各種社會文化思潮的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出與之相符的風(fēng)格特征,事實上,正是因為有眾多個性化的設(shè)計風(fēng)格的存在,才使得平面設(shè)計具有了更好的觀賞性,才使得設(shè)計本身可以作為一種視覺表現(xiàn)形式受到人們的關(guān)注。一種設(shè)計風(fēng)格的出現(xiàn),從根本上來自于特定的文化理念對設(shè)計師思維方式的引導(dǎo)。自20世紀(jì)50年代以來,設(shè)計領(lǐng)域在風(fēng)格上體現(xiàn)出現(xiàn)代主義觀念廣泛而深遠的影響,在平面設(shè)計領(lǐng)域中突出表現(xiàn)為國際主義設(shè)計風(fēng)格的出現(xiàn)。以簡約、理性、統(tǒng)一為主要特征的國際主義風(fēng)格平面設(shè)計,不但具有強烈的形式感,而且從根本上體現(xiàn)了現(xiàn)代主義的核心觀念,即平面設(shè)計的根本目的在于實現(xiàn)對信息的傳達,而有效實現(xiàn)這一功能的最可行的方式就是在形式上盡量追求簡潔、鮮明,版式設(shè)計上能更好的符合人們的閱讀習(xí)慣,這種風(fēng)格在形式感上體現(xiàn)出簡約、鮮明和理性化的面貌,突出表現(xiàn)為強調(diào)版面組織的絕對秩序化,字體往往傾向于使用莊重的無飾線體。這種風(fēng)格的出現(xiàn)從根本上體現(xiàn)了包豪斯“形式服從功能”和“設(shè)計服務(wù)于大眾”的現(xiàn)代主義理念,根據(jù)這種理念,任何旨在使視覺效果復(fù)雜化的設(shè)計方式顯然是無益于實現(xiàn)信息傳達功能的。然而與建筑設(shè)計等領(lǐng)域不同的是,流派紛呈的平面設(shè)計領(lǐng)域很難為一種風(fēng)格所統(tǒng)一,也不容易為某種觀念所壟斷。從一開始,就有許多設(shè)計師持有完全不同于現(xiàn)代主義的觀念,并在他們的設(shè)計中體現(xiàn)著與國際主義迥然不同的風(fēng)格。這些風(fēng)格獨特,個性鮮明的設(shè)計師往往并不體現(xiàn)大眾化的設(shè)計方向,卻因其與眾不同而引領(lǐng)一個時代的設(shè)計潮流,如5、60年代美國以格萊塞為首的“波什平”設(shè)計團體,80年代英國的后現(xiàn)代主義設(shè)計師布羅迪等等。進入90年代,一位設(shè)計師的風(fēng)格在平面設(shè)計領(lǐng)域引起了前所未有的關(guān)注,他就是美國平面設(shè)計師大衛(wèi)·卡森。
大衛(wèi)·卡森與以往的設(shè)計師的不同之處,在于他的設(shè)計在風(fēng)格、手段、思維方式上往往采用一些打破常規(guī)的做法,這使他的設(shè)計在當(dāng)時顯得十分另類,而長期以來大衛(wèi)·卡森也成為激進設(shè)計風(fēng)格的突出代表,在他的作品中,幾乎處處都能展現(xiàn)出一種超前于時代的先鋒派氣息。大衛(wèi)·卡森在為《沖浪》、《海灘文化》、《激光槍》等雜志擔(dān)綱設(shè)計期間,不斷大膽嘗試運用具有突破性的版面風(fēng)格,透過大衛(wèi)·卡森的設(shè)計可以看出,這些設(shè)計所運用的風(fēng)格呈現(xiàn)出與國際主義迥然相異的面貌,可以說,國際主義風(fēng)格所追求的理性、秩序的法則在大衛(wèi)·卡森那里被完全的打破、推翻了。文字、圖像,這是平面設(shè)計中最基本的設(shè)計元素,在國際主義風(fēng)格的平面設(shè)計中,它們會被以數(shù)學(xué)般精確的方式安排在最恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑫唤M合成一個完整的整體,而在卡森那里,這種法則變得無足輕重,所有的一切,被卡森那種頗具想象力的方式解構(gòu)了,一行字被斷成數(shù)截,不同字號、行距、字體的文字混合編排,文案的閱讀次序被打亂,文字和圖像被任意的殘損、重疊,并且毫無秩序的擠作一團,更有甚者,印刷油墨污跡的效果也構(gòu)成一種設(shè)計元素。透過以上種種大衛(wèi)·卡森所運用的視覺表現(xiàn)手段,我們可以解讀出他對現(xiàn)代印刷技術(shù)所采取的玩味與調(diào)侃的態(tài)度。這些設(shè)計手段即使是在今天,也會被認(rèn)為是很前衛(wèi)新潮的,在電腦剛開始被應(yīng)用于平面設(shè)計領(lǐng)域的時期,大衛(wèi)·卡森的設(shè)計體現(xiàn)出不同以往的全新風(fēng)貌。
大衛(wèi)·卡森在設(shè)計風(fēng)格上所做的突破,從根本上體現(xiàn)出他對現(xiàn)代主義設(shè)計理念的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。現(xiàn)代主義遵循形式服從功能的法則,國際主義風(fēng)格的平面設(shè)計,表現(xiàn)在對視覺元素進行秩序化、標(biāo)準(zhǔn)化的處理,其根本目的是為了體現(xiàn)出信息傳達的明確性、便捷性,然而過于講究理性與統(tǒng)一的必然結(jié)果,便是造成對視覺表現(xiàn)的個性化與趣味性的忽視,從而展現(xiàn)了較為僵化的視覺形式。在某種程度上,后現(xiàn)代主義的風(fēng)行正是為了彌補這些被現(xiàn)代主義所忽視的東西,與現(xiàn)代主義不同,后現(xiàn)代主義的多種主張,如回歸傳統(tǒng),注重形式,反對刻板與僵硬,都是旨在使設(shè)計變得更加個性化、多元化。
在后現(xiàn)代主義的眾多理論中,解構(gòu)主義對設(shè)計師們產(chǎn)生了極其深刻的影響,解構(gòu)主義倡導(dǎo)通過對固定模式與秩序的打破,來體現(xiàn)一種全新的形式和效果,從而證明在設(shè)計中并不存在絕對化的規(guī)則與思維定式。大衛(wèi)·卡森的平面設(shè)計風(fēng)格中所體現(xiàn)的,正是對版面設(shè)計的視覺元素所進行的內(nèi)容與形式的解構(gòu),從而使版面呈現(xiàn)出一種非常規(guī)性的面貌,這種實驗性質(zhì)的設(shè)計手段意在突破設(shè)計的一些定式,給人以全新的視覺體驗。應(yīng)該指出的是,大衛(wèi)·卡森這些有突破意義的嘗試并沒有超脫出視覺傳達的根本性訴求,即對于美的體現(xiàn),以及對受眾心理需求的滿足。我們看到,大衛(wèi)·卡森的設(shè)計從表面上看好像并無秩序可言,實際上處處體現(xiàn)著文字版式設(shè)計中的大小、虛實、疏密的對比之美,那種前所未有的版面與圖像處理體現(xiàn)出非常另類的視覺震撼,而且卡森的設(shè)計風(fēng)格恰恰吸引了那些在非主流文化影響下,標(biāo)榜另類,喜歡獵奇的新人類的興趣,激起了他們原本十分缺乏的閱讀欲望。
大衛(wèi)·卡森的設(shè)計與長期以來并無多少生機的主流雜志相比,顯然更加具有時代氣息,它對傳統(tǒng)的版面設(shè)計風(fēng)格造成強烈的沖擊,也給平面設(shè)計領(lǐng)域注入了全新的活力。大衛(wèi)·卡森的設(shè)計風(fēng)格在形成上來自于多方面的因素。從他自身方面來說,卡森很少受到一些條條框框的羈絆,做設(shè)計手段上更大膽些。作為較早的使用電腦進行設(shè)計的新一代設(shè)計師,大衛(wèi)·卡森的設(shè)計明顯的體現(xiàn)出標(biāo)新立異和敢于嘗試的新銳性格。另一方面,他的設(shè)計從一開始便受到了一定程度的認(rèn)可,這也是使其設(shè)計風(fēng)格得以延續(xù)的重要原因——由于卡森的設(shè)計使雜志顯得與眾不同,他的個性也就獲得相當(dāng)大的寬容,盡管雜志本身內(nèi)容的可讀性會因過于花哨的設(shè)計受到一定影響。從更廣泛的角度來說,大眾文化對于前衛(wèi)風(fēng)格的傾向性是大衛(wèi)·卡森得以成功的根本原因。卡森所設(shè)計的幾種雜志,尤其是《激光槍》(其中最為成功的)都是以時尚人群為目標(biāo)受眾的,因此卡森的風(fēng)格很容易受到這一類人群的接受,時代的發(fā)展使卡森所確立起來的設(shè)計風(fēng)格在相當(dāng)程度上成為平面設(shè)計的一種流行趨勢。在今天,后工業(yè)化社會的成熟進一步激發(fā)了人們擺脫現(xiàn)代科技的束縛,追求更加人性化,更貼近自然的理想化生活的渴望,而與此同時,科學(xué)技術(shù)本身的飛速發(fā)展又使這個世界的面貌產(chǎn)生日新月異的變化,這種變化不僅改變著我們周圍的物質(zhì)世界,同時也深刻的改變了人類自身,在這種趨勢下,平面設(shè)計作為對大眾傳媒最直接有效的處理形式,自然也體現(xiàn)出這種時代所賦予的變化,以往一些觀念,顯然已不符合設(shè)計在今后的發(fā)展趨勢了。米爾頓·格萊塞認(rèn)為,過去平面設(shè)計往往強調(diào)簡約,但現(xiàn)在看來,由于人們對信息化社會的適應(yīng),越是效果復(fù)雜的設(shè)計反倒越容易引起人們的興趣。由此可見,平面設(shè)計在形式上必須追求多樣化,才會更符合人們的審美需求。我們也就不難理解為什么像大衛(wèi)·卡森這樣敢于“越軌”的設(shè)計師能成為時代的寵兒了。
客觀的說,大衛(wèi)·卡森的設(shè)計并不見得都是非常可取的,但他所引入的設(shè)計理念的確是領(lǐng)先時代潮流的,他對視覺元素的大膽運用,在設(shè)計手段上的開拓性嘗試,以及他敢于突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新理念,都給了我們深刻的啟示。現(xiàn)今平面設(shè)計的最大特點,就是越來越緊密的結(jié)合其它領(lǐng)域,并且將其影響拓展到更廣闊的范圍里,使設(shè)計能更好的服務(wù)于人類社會,正如大衛(wèi)·卡森所說:“我相信下一個平面設(shè)計方法來自其它非設(shè)計領(lǐng)域。”現(xiàn)代平面設(shè)計是伴隨著工業(yè)化時代印刷技術(shù)的發(fā)展而興起的,但是進入到信息化時代以來,平面設(shè)計的手段已經(jīng)產(chǎn)生了徹底的變革,電腦設(shè)計的廣泛運用,網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)的發(fā)展,以及新的大眾傳媒的興起,這些因素使平面設(shè)計的表現(xiàn)效果、運作方式及服務(wù)領(lǐng)域無不產(chǎn)生深刻的變革。技術(shù)手段的進步為設(shè)計師創(chuàng)造力的展現(xiàn)提供了必要條件,在這種條件下,一個優(yōu)秀的設(shè)計師所要做的,便是如何去突破創(chuàng)意的極限,只有敢于嘗試,敢于突破成規(guī),才不會落伍于時代,而好的設(shè)計往往體現(xiàn)這種理念。從這一點上說,作為一位開拓者,大衛(wèi)·卡森的探索在平面設(shè)計領(lǐng)域?qū)⒕哂虚L遠的積極意義。
作者:朋友圈科技
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